60일주 사전 · 32번째 · 갑오순

乙未 을미일주

늦여름의 메마른 들 위의 바람에 휘는 풀과 덩굴. 을목 일간이 양의 자리(미토)에 앉은 일주예요.

이 일주를 이루는 것

풀이는 아래 값들을 조합한 규칙 문장이에요. 같은 일주면 늘 같은 풀이가 나와요.

천간 · 나乙木을 · 음바람에 휘는 풀과 덩굴

지지 · 앉은 자리未土미 · 음늦여름의 메마른 들

12운성 — 일간 乙의 기운이 일지 未에서 어느 단계인지양 養
일지 십성 — 일지 속 정기 천간이 나에게 무엇인지편재 재성
지장간 — 지지 속에 숨은 천간(여기 · 중기 · 정기), 괄호는 한 달 30일 가운데 맡은 날수여기 丁 식신 (9)중기 乙 비견 (3)정기 己 편재 (18)
납음 — 모래 속의 금. 흙 속에서 골라내야 빛나는 금이라, 노력으로 가치를 드러내는 모습이에요.사중금 沙中金
공망 — 갑오순(甲午旬)에 짝 없이 남는 두 지지辰巳 진사

천간 → 지지 → 둘의 관계 → 일지 십성 → 12운성 순서로 읽었어요.

풀과 덩굴처럼 틈을 찾아 휘어 가며 끝내 뻗어 나가는 글자예요. 부딪히기보다 돌아가는 길을 먼저 찾아요. 부드러워 보여도 살아남는 힘은 열 천간 가운데 손꼽혀요.
근거 · 일간 乙(을 · 목) — 바람에 휘는 풀과 덩굴
그 아래 깔린 자리는 늦여름의 메마른 들이에요. 열기를 품고 가을을 준비하는 마른 흙이에요. 온화해 보여도 속이 단단하고 참을성이 있어요. 나무의 기운을 저장하는 창고라 정이 깊어요.
근거 · 일지 未(미 · 토) — 늦여름(음력 6월) · 오후 1~3시
을목이 아래의 미토를 다스리는 사이라, 현실을 다루고 결과를 챙기는 감각이 돋보이는 일주예요.
근거 · 목(일간)와 토(일지 정기 己) 관계 → 재성
내가 앉은 자리에 넓게 벌이는 재물의 기운(편재)이 있어 현실 감각이 빠른 모습이에요.
근거 · 일지 십성 편재(偏財) — 지장간 정기 己(기토) 기준
일간의 기운은 양 단계예요. 품 안에서 자라는 단계라 차근차근 힘을 길러요.
근거 · 12운성 양(養) — 일간 乙이 일지 未에서

분위기를 맞추다 보면 내 뜻을 뒤로 미루기 쉬워요. 꼭 지킬 것 하나는 미리 정해 두면 흔들리지 않아요.
근거 · 일간 乙(을 · 목)
벌이는 일이 많아 관리가 느슨해질 수 있어요. 들고 나는 돈을 한 곳에 적어 두세요.
근거 · 일지 십성 편재(偏財) — 지장간 정기 己(기토) 기준
편한 자리에 오래 머물 수 있으니 스스로 정한 목표를 하나 두세요.
근거 · 12운성 양(養) — 일간 乙이 일지 未에서
급할수록 안전 수칙과 확인 절차를 챙기면 그 힘이 추진력으로만 쓰여요.
근거 · 백호(白虎) — 乙未 일주 — 백호 일곱 일주 가운데 하나

사람과 정보를 엮어 일을 되게 만드는 조율 · 기획 · 관계 중심의 일이 잘 맞아요.
근거 · 일간 乙(을 · 목)
돈과 사람이 크게 오가는 일 — 사업 · 투자 검토 · 유통 · 영업처럼 판을 넓히는 일이 잘 맞아요.
근거 · 일지 십성 편재(偏財) — 지장간 정기 己(기토) 기준
돌보고 다듬는 일 — 교육 · 복지 · 요리 · 공예처럼 정성이 쌓이는 일이 잘 맞아요.
근거 · 일지 未(미 · 토)

일지는 배우자와 가장 가까운 관계를 보는 자리예요. 이 자리에 편재가 있어요. 통이 크고 잘 베푸는 연애를 해요. 넓은 관심을 한 사람에게 모아 주는 순간이 중요해요.
근거 · 일지 십성 편재(偏財) — 지장간 정기 己(기토) 기준
세심하게 맞춰 주는 연애를 해요. 서운한 점을 쌓아 두지 말고 그때그때 말하면 오래가요.
근거 · 일간 乙(을 · 목)
헌신적이고 한결같아요. 내가 바라는 것도 분명히 말해야 관계가 한쪽으로 기울지 않아요.
근거 · 일지 未(미 · 토)

일간과 일지 두 글자만으로 판정한 것만 담았어요. 실제 사주에서는 다른 기둥까지 함께 봐요.

백호 白虎: 흰 호랑이라는 뜻으로, 갑진 · 을미 · 병술 · 정축 · 무진 · 임술 · 계축 일곱 일주에 붙어요. 기운이 세고 일 처리가 화끈하다고 읽어요. 급할수록 안전 수칙과 확인 절차를 챙기면 그 힘이 추진력으로만 쓰여요.; 근거 · 乙未 일주 — 백호 일곱 일주 가운데 하나

일주만 보고 다 안다고 하진 마. 여덟 글자 중 두 글자야.